Tiga Catatan Penting SOAL Pernikahan Orang Kaya Dan Miskin Usul Pak Muhadjir Effendy

Baru-baru ini, Menko Pemberdayaan Manusia dan Kebudayaan Bapak Muhadjir Effendy menyarankan kepada Kementerian Agama untuk mengeluarkan fatwa orang kaya menikah dengan orang miskin. Dalih yang digunakan adalah agar orang miskin populasinya bisa semakin berkurang. Lebih lanjut, pernikahan ini diberi istilah pernikahan ekonomi. Secara kasar, ini bisa dimaknai dengan pergeseran pernikahan yang dulu dianggap sebagai momen sakral menjadi momen transaksional.

Menziarahi Makam Bung Karno: Sebuah Refleksi

Bung Karno, sapaan akrabnya. Saya lupa kapan kali pertama mengenalnya, lewat apa dan dari siapa. Namun keberadaannya sampai hari ini masih saya geluti. Beberapa buku-buku karya Bung Karno masih saya cari untuk dibaca dan dikoleksi, khususnya yang memuat tentang gagasan-gagasannya. Di samping itu, kiprah Bung Karno dalam pembentukan Negara Indonesia yang merdeka tidak bisa disangsikan lagi. Gebrakannya di masa itu membawa angin segar bagi mereka yang semasa hidupnya hanya mendapati kepahitan dijajah.

Persinggungan Musik Dangdut Dalam Hidup Saya

Saya lahir dari keluarga yang memiliki kecintaan terhadap musik dangdut. Sedari kecil, saya terbiasa mendengarkan musik dangdut: salah satu genre musik yang hari ini digemari hampir di seluruh pelosok negeri.

Dari Warung Kopi Untuk Kedaulatan Istri

Sebagai ruang publik, warung kopi bisa menampung banyak orang. Orang datang, pesan makanan atau minuman tidak harus kopi, duduk, kemudian dilanjutkan dengan mengobrol atau main game. Termasuk juga kedatangan orang-orang dengan pemikiran yang berbeda. Warung kopi terlalu berbaik hati untuk soal terakhir ini.

Islam Jenaka Mbah Nyut

Narasi Islam hari ini banyak didominasi oleh perilaku keras dan kasar. Mimbar-mimbar ceramah dan tulisan banyak memuat diksi-diksi yang tidak ramah dengan keragaman dan perbedaan. Sebut saja diksi kafir, halal-haram dan surga-neraka jamak kita temui di mana-mana. Belum lagi tindak teroris yang banyak memakan korban jiwa dan merusak sejumlah fasilitas publik. Saya rasa pada titik ini, ucapan Gus Dur beberapa tahun lalu perlu dirumuskan ulang sebagai laku alternatif berislam, bahwa kita membutuhkan Islam yang ramah, bukan Islam marah.